大家好，我是西安广播电视台主持人小鱼。今天为大家分享的好家风篇目是《做“有志，有识，有恒”之人》，选自《经典家训品读》，此书由省纪委宣传部主编、方正出版社出版。清《曾国藩家书》中有这样一则家训：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。”意思是说“文人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。”

曾国藩认为士人读书要“三有”，“第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可”。“三有”阐述了读书的要诀，更诠释了人生的真谛。

有志，则不甘为下流。志，乃目标志向，带着目标去学习，就如同行船有了前进的方向，黑夜有了指路的灯塔。志，是方向，更是前进的动力。十二岁的周恩来在回答“为什么而读书？”的问题时，清晰而坚定地说：“为中华之崛起而读书！”周恩来铿锵有力的话语，博得了魏校长的喝彩：“好哇！为中华之崛起，有志者当效周生。”是的，少年周恩来在那时就已经认识到，中国人要想不受帝国主义欺凌，就要振兴中华，读书，就要以此为目标。正是抱着振兴中华的读书之志，周恩来成了伟大的马克思主义者，中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党、中华人民共和国和中国人民解放军的主要缔造者和领导人之一，成为中国人心中最敬爱的周总理。

有识，则学问无尽。识，乃学识、见识，有见识才不会因有了一点学问而满足，才会求知若渴，不断充实自己，所谓学海无涯、学无止境，说的也是一样的道理。曾国藩自幼勤奋好学，六岁入塾读书，八岁能读四书、诵五经，十四岁能读《周礼》《史记》《文选》。道光十八年（1838）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生，与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺，他修身律己，以德求官，以学为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。青年习近平到梁家河插队时给自己定了一个座右铭：一物不知，深以为耻。上山放羊，他揣着书，把羊圈在山坡上，就开始看书；锄地到田头，一休息，就拿出《新华字典》记一个字的多种含义；为了一本《浮士德》，步行三十里路去取。习近平总书记说：“我爱好很多，最大的爱好是读书，读书已经成为我的一种生活方式。”伟人尚且将学习融入生活，我等更要知学无止境，做“一物不知，深以为耻”之人。

有恒，则无不成之事。恒，乃坚持有恒心，“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”凡事贵在坚持，读书学习亦是如此，正如泰戈尔所说：“命运的主宰者是自己，而自己的主宰者是意识。对我们有价值的，并不是在学校念过书的事实，而是求学的态度。学，可以立志；学，可以成才；学，永远不能停止。因为只有学习，才使你的人生更深刻，只有学习才使你对这个世界看的更完整，更对自己国家奉献价值。”古人也有言：“苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”其实，读书有恒和我们现在倡导的终身学习理念不谋而合，在这个大数据时代，社会发展相当迅速，若不能做到终身学习，就跟不上时代的步伐，更谈不上成才成功。

其实，有志，有识，有恒，三者相辅相成，不可分割。有志，方能有方向和动力；有识，方能永远谦卑，求知若渴；如此这般，才会有恒。可见“有志，有识，有恒”是读书之道，更是为人之道。